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1，我该好好珍惜她吗详细些谢谢

要珍惜、我认为这样的女孩会是嫌妻良母、她不会因为父母的工作自卑、而是引以为荣、这个社会能有个看得起环节工人？要是没环节工这世界不知道有多乱多脏、环节工人们是伟大的、你有没有看不起他们呢？
若爱，请深爱！若弃，请彻底！
势头不错、、、为爱加油吧！
喜欢就去珍惜，
其实你应该比我们更了解她。进一步交往。认识更深些再做判断。即使成不了情人。朋友也是值得珍惜的…
如果她是真心爱你的，就要好好珍惜

我该好好珍惜她吗详细些谢谢

2，让他回来还是在等大半年

父母是必须见的. 你的父母,他的父母都需要去见. 年龄也不小了. 这不是开玩笑的. 既然他排斥去见你的父母, 说明他肯定有问题. 你可以和他这样说, 五一不结婚, 十一也不结婚, 就等到年底, 但是前提条件是需要见过双方的父母. 这样对你来说也是个安全的保障. 别他在异地有了另外的人了. 你还蒙在鼓里. (当然这只是我的猜测了,当然希望没有了）所以， 各种套牢措施是要的。男人得到了一个女人之后, 懂得珍惜的人很少.
嫁鸡随鸡嫁狗随狗
额，做人不要过得那么累，心里怎么想的，就去怎么做
去和他讲清楚，如果不知道当了小三就不好了，见过他父母吗？工作单位什么的，如果你们真的已经到了结婚的地步，这些事都是应该了解的
顺其自然吧有些事情 不能强求的，我上年也让我女朋友等了一年，我们是刚好反了，我想去她家她却u让弄的我只能走一步看一步...你越强求男人反而你勒的他紧，你不理他，他心里反而又不是滋味
不要，千万不要，这样只会让双方更加难堪下去，因为什么事情总要水落石出，男人最要命不是不爱，不爱时还可以感动，要命的是欺骗，千万不要骗爱你的人，那样的后果你永远都想不到的 。如果你真心爱他，就放他走，祝他幸福，要死要活的把对方留在身边那不是爱，是占有欲，你只是没那么爱他吧，最高尚的爱就是放手你能明白吗，做那么多久把对方要回来又则样，是你总会是你，玩手段，那就玷污爱情的存在性，懂不？

让他回来还是在等大半年

3，怎样才能解决的我苦恼

单亲家庭的情况是很普遍的，我也是这样的家庭不过我对我父亲没有感情彼此已经很久没有联系了，既然有的时候如果做喂长辈没有做到自己的责任，那么当我们能真正的独立思考的时候我们是不是就已经有了自己新的开始，当我能自己做很多事情的时候我的人生就有了自己主宰命运的痕迹，也许我是男孩子有些方面的承载能力要比女孩子多吧，过去的有些是无法改变的，那么我觉得我们应该珍惜自己能改变的事情，只要开心快乐就好，有的时候生活就是一点点的希望中寻找快乐的，其实我能送给你的就是希望你能真正的找到一个真爱你的人，当你遇见了一个真正爱你的人的时候，无论他能给你什么，但是我敢肯定地说他会陪你面对一切困难，有的时候无论是亲情友情爱情都不是那么简单的，都需要去双面思考的，希望你能明白我的意思，也真心的祝福你，祝福天下单亲家庭的孩子一样快乐幸福、、、、、
世界上不美好的事情很多，重要是你自己去做，也许你替别人考虑了，可是别人有替你考虑吗？所以说在替别人考虑的时候也要想想自己的处境，人都是自私的，既然这个社会给了你这样的生活经历，你就从中吸取自己的生活经验，人只有这样才会真正的长大，既然你的这个男朋友这么没有担当，那你还是早点忘记这段感情吧，说真的我也是单亲家庭，其实长到大心里还是有点阴影，不过我想，人就活着几十年，去执着以前的经历干什么， 就想成是生活的磨练吧！你想过的开心就会开心，什么事情都有好的一面还有坏的一面，就看你怎么去看待事情，乐观一点，现在的社会到那里还不是一样，多去看看有哲理的书籍，你会学到在社会上学不到的东西。最后说一句 人生有酸甜苦辣才叫人生 让别人羡慕我们吧，相信自己真心就有回报。祝你找到一个可以给你幸福的人

怎样才能解决的我苦恼

4，梦见旧墙倒了在建新地基是什么事

梦见墙倒是祥兆，所有的忧愁都会过去。　待业者梦见墙倒主钱财方面：可聚财。已婚者梦见墙倒主旅行，解释：可，路上要小心。病人梦见墙倒则您的运势：虽多难多灾，但也会扭转坏运气而变好，特别要小心疾病。梦见墙倒塌健康运走高，有病的很快会康复，无病的身体也将会越来越强壮。单身人士梦见墙倒塌解释：最近爱情方面彼此相爱，一定能修成正果。学子梦见墙倒塌预兆考试成绩一般。梦见院子墙倒塌学习运不好，在于定力不足，容易受到诱惑，但不要泄气喔。做生意的人梦见院子墙倒塌说明您的财运：理财的根本目的，是为了生活得更好，不是为了赚钱拿回来数着玩，赚钱就该拿去合理的消费，该吃的吃，该穿的穿，该住的住，该游玩的游玩。如果赚钱后变成守财奴，自己穷苦一生，终究是替别人敛财，或被不肖子孙挥霍殆尽，或被强盗一扫而空，或者充了公，这不是愚蠢又是什么呢。单身男女梦见院子墙倒塌则爱情运势：运势不错。您选择在表白是不错的时机，对方可以感受到你的满腔热情。情侣间小有摩擦，不过最后会演变成打情骂俏的闹剧，感情反而增进不少。找工作者梦见院子墙倒塌主求职：求职对晋升空间较为敏感，竞争的力度加强，有可能会运用权术来争取肥缺职位。
一切从新开始，给你一个新的起点 望采纳 谢谢
有影响。影响大小，决定于旧楼房的结构形式和基础类型。看情况，旧楼房砖混结构，天然基础，就是没有桩基。不知道旧楼房构造柱，圈梁等加固措施怎么样。但是就目前情况，坏影响可能性大。旧楼结构不强，下面土层压力突然增加一倍，下沉会加大，旧房子容易开裂。地基深度，只有旧墙一半，更不好，对旧墙会有水平力。存在危险。建议，新墙离开一定距离，比如说两米。离不开的话，基础挖到一样深。基础最好做钢筋混凝土地梁，可以扁一些，宽一些。比如宽600，高300。

5，母猪是怎么上树地

很难实现啊```男人靠的住``母猪会上树 坊间流传一句笑语，叫做：XXX如果靠得住，老母猪也能爬上树。每每让人忍俊不禁。 闲来无事时，忽然想起这句“名言”，暗笑之余，不禁生发许多联想—— 一、母猪为什么爬不上树？ A、可能是母猪的生理结构问题。 母猪自身体胖，走路尚且费力，爬树这样具有一定技术含量的运动，难免让人觉得难以胜任。而母猪一“老”，按一般规律，其运动技能应进一步弱势，于是更使观者深信其“不能”。 B、树的生理结构问题。 树木本身的生理结构圆直而细长，大多向上生长，而且具有一定的高度。在实际攀爬运动中，攀爬者常常受地心引力的作用，需要克服自身体重所带来的障碍。而，身体越重，需要克服的难度越大。这使树木不具备易于攀爬的性质。再比之于老母猪的具体形态，即便是特别具有同情心的观者，也基本会失去应有的信心。 C、老母猪不想上。 这一结论，只是猜想，没有向老母猪（们）进行起码的核实，完全是主观臆断，缺乏严谨的调研资料支持。不过，仅仅通过笔者十余年农村生活经历，从偶尔旁观的角度观察，似乎也看不出老母猪（包括年轻的母猪或者公猪）具备这样的丝毫倾向与兴趣。猪，不分公母老幼，一般对于树木的兴趣，似乎只有两种：一是蹭痒痒，基本选择树木的粗糙处；二是寻食物，包括啃树皮和拱树根。 D、老母猪不必上。 这也还是一个通过推理所得的结论。在上树本身所具备的意义中，比如：登高远望、采摘果实、躲避敌害、避暑乘凉等，以进化论的观点看，于猪类的功能性运动技能中，已经作为无意义符号被取代或者淘汰。因为猪类们实在不必从事这样复杂的运动，也完全能够完成相对应的功能。 E、老母猪上树的方法不对头。 从科学实践的角度讲，让老母猪上树本身并非一个很难的技术难题，通过一定的探索和对条件的改变，还是可以解决的。这留待下面再讨论。 二、为什么是“老母猪”？ 从直观上来讲： A、“老母猪”年纪大，腿脚难免不灵便，更不利于爬树这样的技巧运动； B、母猪担负生育功能，在普遍肥胖的猪类中身体更易于过度肥胖，而过度肥胖与运动能力基本呈反比。 所以，人们才会以“老母猪”作为特例来进行比拟，以增加结论的可信度。 然而，言者无意听者有心，从主观上来看，持有此言论者，未必没有歧视“妇女”和“老人”的倾向，即便是在说似乎毫不相关的猪。嘿嘿，这顶帽子还是有相当高度的吧？！ 三、老母猪怎样上树？ A、对老母猪本身进行改造，或者借助基因改良，或者颁发机械或仿生工具，克服老母猪先天条件的不足。 B、改造树。让树生长的角度或者其他条件（比如干脆让树木自己进化出升降机之类的东西）改变到利于老母猪攀爬的地步。 C、艰苦训练。从小抓起，从猪娃娃（即小母猪）抓起，对其进行针对性科学的专业技巧训练，或者能够达到目的，也未可知。 D、创造条件，制造巧合。比如，在一棵千年巨木旁边盖一所不高不低的房子，在房子旁边再加一道恰到好处的短墙，在短墙旁边码一垛角度适宜的乱砖，在乱砖旁边造一个出入自由的猪圈，然后通过刻意吸引，引导老母猪突破重重阻碍走上树枝... ... E、其他手段。所谓只有想不到，没有做不到。谁知道还会有怎样的高人思谋出什么样的办法呢？ 四、老母猪为何要上树？ A、老母猪忽然心血来潮，即兴表演。 B、老母猪受了激进思想的蛊惑，想要打破传统，挑战偏见，创造历史，改变猪生。 C、进化出现突变。 D、最有可能的还是“有人需要猪上树”。无需详加考证，我们就能随手举出一堆例子： 1、记者。这一群体热衷于炒作，什么“人咬狗”、“公鸡下蛋”、“纸包子”之流，全是他们的拿手好戏。 2、养猪人。人有的时候会因为种种原因制造谎言或者奇迹，沽名钓誉只是其中之一。 3、公众。猎奇心理是这种新闻和事件的催生剂。人们关心流浪狗不关心流浪人已经很久了。 4、XXX。也就是被调侃“XXX如果靠得住，老母猪也能爬上树”的那位（或那群）。如果老母猪真的能够克服偏见与自身条件限制，一举爬上树梢，这位仁兄（或者某一团体），难免不会心生喜悦，而认定自己已经倒落的声誉，或者就可以马上得到清洗，从而再次回到“靠得住”者的行列。当然，尽管人人知道在逻辑上这样并不合理。可是，看看活生生的生活，其实这也未必是妄谈。 五、结论 其实，无论怎样，让老母猪上树，不管过程怎样艰辛或者精彩，都不过是一场荒诞不经的无聊闹剧。
个人认为。。。老母猪上不上树。取决于人想不想吃它。。哈哈

6，换财神像有什么讲究

选一个好日子再装饰最重要。
农历正月初五"接财神"的习俗，盛行于明清民国，迄今犹流传民间，唯"财神"即所谓赵公元帅，据说早在殷商时代已修道成仙。姜子牙辅佐周武王伐纣，他跑下终南山管闲事，站在商纣一边对抗义师，不幸阵亡，一道游魂被敕封为专管迎福纳祥的真神，麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套招财进宝的班底，赵公元帅便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。或谓其性懒而散淡，一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次，而且是随意 ，不定去往哪一家，所以大家都在此日赶早鸣放鞭炮，焚香献牲，抑在前头迎接他。不过也有人打听到这位尊神在生日是农历七月二十二日，因此并不去轧初五的闹猛，而是改在"财神诞日"悄悄备办盛祭，指望他从后门溜进来享用。我们现在常能看到一些商家食肆在铺面店堂里置有或大或小的"财神龛"，平日电子香烛火高低明灭，忽于此日悄悄地摆上了四菜一汤，便是已经掌握信息的明证了。 财神只有一个，加上四员下属也只凑成了一个巴掌之数，想发财的人却有那么多，供不应求是明摆的，于是便有人主动出头，平衡供需矛盾，由此导致出一幅新的风俗画--"送财神"每逢初五之日，贫民乞丐三五结伙，戴起面具，扮成财神班底，号称"送财神"，也叫"跳财神"。主人例须当场送上钱币酬谢，否则便在你家门口或店铺前闹个不停，徒惹围观者哂笑，倒不如破费一点，快把这班"活财神"送走完事。穷光蛋扮活财神，抢财神变送财神，这出充满讽刺意味的街头闹剧，倒也稀里糊涂的迎财神习俗增添了不少额外的情趣。近年来结伙跳跃的"送财神"景象已经不见，起而代之的是单独行动--不声不响走到门前，拿张背面有不干胶的红纸财神像往门板上一贴，随即伸手讨钱，正见得时进俗易、推陈出新哩。 据说，财神爷是有钱人家供奉的，没钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有"财神菩萨休妻"的故事：从前，财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向，原来她被财神爷给休掉了。财神爷为什么要休妻呢？这要从一个乞丐说起。有个讨饭的叫花子穷得无路可走，讨饭路过一座古庙。进庙后，他什么菩萨都不拜，单摸到财神爷像前，倒头便拜，口里祈求财 神爷赐财。赵公元帅见是一个叫花子，心想连香烛都舍了得点，还来求财？天下那么多穷叫花子，我能接济得过来吗？可乞丐心中想的正相反，他认为财神总会救济穷人的，富人不愁吃穿，求财何用？便不住地拜。这时，财神娘娘动了恻隐之心，想推醒打瞌睡的财神夫君，劝他发善心给这叫化子一点施舍。可财神爷不理睬，打了两个哈欠又闭上了眼睛。虽然是财神娘娘，可财权在夫君手上，夫君不点头，怎么好将钱赐给叫化子呢？娘娘无奈只得取下自己的耳环，扔给了叫化子。乞丐突然感到神龛上掷下一物，一见是一副金耳环，知道是财神所赐，急忙磕头，连呼"叩谢财神菩萨"。财神爷睁眼一看，发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物送给了穷叫花子，气得大发雷霆，将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后，数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。 民间还传说，财神即为五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云："正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。"又说："今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当时东西南北中耳。"五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓"路头"，即五祀中之行神。
就等于给他换个新房子 很好
民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年初一，接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天晚上，各家置办酒席，为财神贺辰。 关于财神，民间有诸多传说：宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。 初五接财神，赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。 除了赵玄坛被尊为“正财神”外，民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。 五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。 “文财神”财帛星君，也称“增福财神”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。 “武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，长于算数，发明日清薄，而且讲信用、重义气，故为商家所崇祀，一般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。 正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家，在正月初五要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑一年财运亨通。

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