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1，昆明湖是不是已经是学位房了

一直都是呀！不是一开始就说昆明湖是学位房么？十几所重点学校呢，昆明湖都有学位。
昆明湖不只是学区房，还是学位房。教育资源、设施完善，尽在咫尺的校区，全龄段的学校。

昆明湖是不是已经是学位房了

2，昆明湖是学区房吗

盘龙区北京路延长线西侧（盘龙区政府前行900米）目前不是学区房吧，位置还是有点偏，不过北边还是比较好住的，而且发展潜力大。
昆明湖不只是学区房，还是学位房。教育资源、设施完善，尽在咫尺的校区，全龄段的学校。

昆明湖是学区房吗

3，融城昆明湖是怎么样的一个小区

融城昆明湖昆明湖是个城市级的超大型生活社区，占地4000亩，总建筑面积500万㎡，三面环湖，背靠松华坝数十平方公里纯净山水资源，三面环湖、盘龙江、金汁河、东大沟三江穿流而过， 12大公园环绕、社区规划有13所学校，30万方商业，是集山水生活、运动养生、主题休闲、生态办公、教育、居住等为一体的综合性大型社区。
答：项目直面480亩牛栏江引水入滇而来的建造的人工湖泊，体量相当于2个翠湖。这里也是牛栏江引水入滇重大工程的入昆首发点，来自天然水源，非常纯净的生态，是昆明城市重要的绿肺区和全昆明最美的湖区美景。这种格局，将在很多年内没有别的项目可以超越。 目前，亚洲最大城市瀑布公园已实景呈现，您现在走出门去，就能够看到，

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4，亿城燕西华府 代言西贵的山水别墅

王者归来，西山庄家——亿城“华府中国”品牌再出鸿篇巨著，代言京西顶级行宫一脉西山，能有几处华府，绝版之地，不得不被权贵珍藏。容积率1.0以下产品即将绝迹，看燕西华府独领风骚，大山大水间再大别墅，千万身家即可拥有，此般机会何处渴求? 今古绝唱!京西终现超级大屋顶建筑，中国之根、赖特之技、一脉再造国仕别墅，全石材干挂、荔枝面、宜兴陶土砖、百般材料礼献西部尊贵，7000平米会所，4米飞檐，中国建筑绝唱第一家。 图为亿城燕西华府项目 一座青龙湖、两处皇家千年古寺、十余处高尔夫怎不升值!堪笑城六区岂昆明湖独大，6000亩青龙湖笑傲北京!千年珍藏、万载预留，若非今日，岂非又一个三山五园，十余处高尔夫汇集，西贵名流争相汇聚。 师法自然、大师国技、山水禅修、古魂今技两位大师谭鑫、户田芳树联手再造惊叹号大山水园林，峡间激流、巨石驳岸、百种乔木、脱于自然超于自然，四水归堂4000平米大湖，聚富聚财，风水大成，不惜万里，大师采选造景之魂——安山岩，丰采北京。

5，求高中作文必须跨过这道坎 内容及形式新颖 800字左右

生活是美好的，因为处处充满着惊喜，每一次的成功都会带来一份喜悦、一份快乐；生活是神秘的，时刻都可能蕴藏着无限机遇，有挑战性的生活才是最为精彩的生活；生活又是艰辛残酷的，因为生活不是魔法师，生活中的磨难和考验不会无故消失。我们每一个人都要足够的坚强，才能拥有必胜的信念去面对人生旅途中出现的每一次障碍以及漫长人生中大大小小无数道坎，自信满满地交出一张最为满意的“人生答卷”！　　人生不会永远一帆风顺，我们要走的路也绝不可能总是平平坦坦的。　　我们中的每一个人，包括我们的父母、老师以及所有的伟人和成功者，都曾不可避免的接受失败的洗礼。遭遇失败，是成功的必经之路。如今的成功人士大多之前经历过不止一次的失败，成功道路上不仅有伪装的陷阱，更有一道道坎需要曾经的他们、现在的我们去面对、去挑战、去跨越！人生中有太多的“坎”是我们必须去跨越的，跨过这道坎，我们将会离成功的目的地更近一步；跨过这道坎，或许成功不会立刻出现，但倘若你临阵退缩，因为胆怯或是惰性而刻意逃避这道坎，那么迎接你的必定是失败！与成功擦肩而过、失之交臂的你，缺少的不是智慧和天赋，而是跨过“那道坎”的勇气、决心以及面对压力时所需要的承受力。　　“失败的次数越多，成功的机会也就愈近。成功往往是最后一分钟前来访问的客人。”不幸的是，有太多的人正是在这“最后一分钟”前选择了放弃选择了逃避，没有跨过这道坎的他们将不能体会到成功的喜悦，听不到那代表鼓励的响亮掌声，也感受不到经过长久努力后收获的快乐。德国哲学家海德也曾说过：“春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。”人的人生，总有一些坎是必须跨过去的，这就好比是你在幼年播下的一颗颗希望种子，经过你的点滴付出而伴随你茁壮成长，最终结出成功的果实——　　在爱迪生的世界里，找寻到钨丝之前的那一种试验材料就是他发明灯泡时的一道必须跨过的坎！　　在贝多芬的世界里，不因失聪而放弃理想的决心就是他谱写出《命运》时的一道必须跨过的坎！　　在刘翔的世界里，超越法国黑人杜库雷成为“新飞人”是他身披五星红旗飞奔在世界舞台前一道必须跨过的坎！　　在特奥选手的世界里，忽略自己身体上的缺陷，克服自身心理上的障碍，付出比常人更多的努力去勇夺金牌也是一道他们必须跨过的坎！　　世界上成功的人远远不止这一些，生活中的坎也还有千千万万道，每个人都有自己必须去跨过的那一道坎——　一岁时，我们蹒跚学步，曾经摔倒过无数次；六岁时，我们因顽皮打碎了别人家的窗户而被邻居恶狠狠地告了状；十二岁，最亲的人生病住院，需要做手术；十八岁，经历高考，站在人生第一个十字路口……　　我们在一岁时明白摔倒了要自己爬起来，永远向正前方走；在六岁时认识到要弥补自己的过错；在十二岁时真正长大，懂得如何付出自己的爱；在十八岁时思考自己要拥有怎样的人生。　　这一道道坎是现实生活中确实存在的，这一道道坎也是我们必须跨过的。人生仿佛一本正在被书写的书籍，每一个字词都非常精彩，却不能预先知道结尾，要耐着性子，一个字一个字地阅读，一步一个脚印地前行，才能真正跨过那一道道坎，那一道道必须跨过的坎！　　名师精评　　中心突出：全文紧扣题目，围绕生活中的“坎”——即挫折与困难，来组织行文，中心明确突出。　　结构完整：开头点明中心，然后辩证分析，接着以名人事例和自身成长经验来进行论证，最后点题，文章结构完整充实。　　语言流畅：语言非常适合议论文体，流畅自然，没有过多修饰，反而显在茨威格的《人类群星闪耀时》的故事里，走在生命最后时刻的列夫托尔斯泰选择了“逃出生天”，坐上火车，逃开他早已经习惯了的一切，包括他的家人，他的文字。活在任何的时代，你是否很早便习惯于生活的一切？就像张爱玲小说里的那荒凉的嘲弄与惨白的悲叹，每天遇见相似的人，每天去相似的地方，每天做相似的事，一天与一年、十年便没了区别。海德格尔对这个时代的理解，浓缩在了“遗忘时间”这四个字里，人异化了，人渐渐淡化了自我意识。而托尔斯泰却在生命即将结束前，决绝地跨过这道失落自我的坎。　　被遗忘了的时间，这是一道坎，你可否感觉到自己被淹没在川流不息里，失落于高楼林立间，彷徨于日复一日的相似？在物质极度发达、欲望频频作祟诱惑的时代里，是否应当退回到自己曾经清醒的位置，重新认识起“遗忘时间”这道工业化、信息化发展路上的鸿沟呢？　　“学术之独立，思想之自由。”陈寅恪先生用一生的努力与坚守来回应这样一道坎，平和、却坚定；投入昆明湖的王国维先生用死亡证明他的清醒，毅然而决绝；“不折不从，亦慈亦让”，沈从文先生弃文笔而投身研究来跨过这道坎，既慈让、更不折不从，对于自我意识的维系和方式可以有不同，对遗失自我的跨越和反省确是当代人不可回避的话题。　　逃出被遗忘的时间，需要勇气，有时更需要代价，但这代价和失去却并不能撼动人类对跨越这道坎的决心和意志。“我以我血荐轩辕”的鲁迅先生一生便在斗争里呐喊着国人当摒弃自我意识的遗失和麻木，他愿是一棵野草，即便他也感慨被以怨报德的女娲、庄子；然而他始终在。也许一时你无法如此深刻地感受那被遗忘了的时间，也许暂且你发现了这道坎却仍想保留原状，但是请正视这道遗忘时间的坎与这个时代，就像年老时回顾自己人生、写出《随想录》的巴老，就像逃出生天的托尔斯泰。　　必须跨过这道坎，也许，你无法在海边盖一所房子，却依旧可以感受到真实的生命在鲜活地律动，面朝大海，春暖花开！请采纳谢谢了采纳我吧谢谢
每个人都是折翼的天使，飘落人间。我们在人间行走，且行且成长。成长之路一如人世间林林总总的道路，两岸是怡人的风景，脚下是坎坷的路途。道路曲折，前方总是未知。在不远处每一道道关卡等待着我们跨越。为了心底澄澈而坚定的梦，我们只有一种选择——跨过。必须跨过这道坎。我们不能逃避。真的勇士，应当敢于直面眼前的窘况。正如凤凰敢于纵身跃入熊熊烈火之中接受洗礼，在从满目金光之中振翅飞出，展现在世人面前的，是金光灿灿的凤凰的重生！正如雄鹰敢于只身立于陡崖之上接受磨练，一次次的充血和恢复，再次展翅翱翔在蓝天时，世人必将惊叹于它矫健的身影和结实的体魄！或许其间的过程是难以想象的艰辛。凤凰涅盘，面对的是怒火的历练；雄鹰重生，面对的是脱胎换骨的折磨。但凤凰有涅盘的决心，雄鹰有重生的信念。只要心中有着对梦想的执着和对未来的向往，再大的磨难也只是一块石头，只要付诸行动加之汗水，石头也将成为通往明天的奠基之石，之前那一层层干扰视线的迷雾也会被晨曦的风吹散，迎来的是黎明一抹多彩的阳光。我似乎懂得了，那一道道关卡是上帝赐予我的历练。正是在跨越他的时候，我得以提升，将那些绊脚石踩在脚下，使我更靠近明天的太阳！我没有凤凰的夺目光彩，也没有雄鹰的强健体魄。现在的我，只是一个小小的角色，在为梦想奋斗着。或许前方的路途很遥远、很艰辛，但我相信，只要有足够的动力和勇气，我一定能跨越那一道道的坎坷，冲破那一层层束缚我的丝网，超越自我，破茧成蝶，创造属于我自己的奇迹！我的那道坎是自己的束缚。我知道，我要推开那扇尘封的门，一点点，让自己走出透明的境遇。跨过那道坎之后，我们便不再是折翼的天使。一次次的磨练让我们的自我价值得以提升，我们又拥有了洁白的翅膀！现在，我们仍在路上。我的耳边想起一句话：“努力吧，孩子。跨过那道坎，你就拥有了翅膀，在属于你自己的天空翱翔！”

6，关于寻找的作文

回家 家，对于我们所有人来说，都是一个温馨的字眼。而自从有了“家”这个词，也就有了相应的漂泊，漂泊的终点却是找到自己心灵的乐土――回家。 遭遇离骚的屈原，在放逐的过程中，想得最多的就是那个家――郢都。所以无论多少苦难，他都可以戴着高冠，佩着长剑，行吟着自己的“九歌”。而一旦郢都被攻陷，国破家亡之时，他便知道这个世界已没有他的家了，他去了另外一个更遥远的地方，那里就是他的家。 也难怪人说，“萍水相逢，尽是他乡之客”。想想有多少人经历这样的时刻：“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。”李白再飘逸，也会“低头思故乡”；杜甫再无私，也知道“家书抵万金”；辛弃疾“半夜里挑灯看剑，沙场秋点兵”，也只是想光彩地回到幸福的家；李后主有“恰是一江春水向东流”的愁思，也只是对南唐故土一席安馨的怀念……封建时代的文人们或许是因为前途，或许是因为战乱，或许是因为其他的原因，常常漂泊在崇山峻岭里，斜阳古道下，但当他们看到城市里的万家灯火与大江上的零星渔光，或者看到芜山野岭的数缕轻烟，又怎么能不忆起美好的家，涌出万般感慨呢？“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”！ 即使在平和安详的年代，对家的依恋也仍然是那么强烈。“我的家庭真美丽，幸福安详又健康，兄弟姐妹都和谐……”。《北京人在纽约》讲述了海外的中国人对家的看法，就是四合院内，一家人欢乐地团聚在一起。《似水年华》里黄磊的家也就是江南水乡所特有的底韵与齐爷爷那里的书的味道。 我们这个年龄对家有着更加不同的见解：想拥有一座属于自己的房子，自己布置，自己生活；谁与我远远漫步云端，在靠近太阳的地方住下，能掩耳不听那俗世的喧嚣，要一种干净的自由自在的生活。叛逆的孩子就是这样想的，乖孩子可不是这样的，他们愿和父母生活在一起，将以前的家和未来的家放在一起。 家不仅仅是一幢房子，它是漂泊者的避风港，是心灵的驿站，简而言之，它也是一种真正属于自己的生活方式，我的亲人，我的家。 那知识改变了我 “知识改变命运。”这话说得一点也不假。知识，让我从无知变成了拥有学识的少年；知识，让我从幼稚变成了成熟懂事的少女。是你——知识，改变了我的一切！ 小学六年的生涯，眨眼而过，可回想起来，却有些遗憾。 小学功课少，课余活动多，对于知识，我毫无所求，只有老师要求的，我才读、才背，其余的时间则是投入于我的兴趣之中。在广阔无垠的学海当中，我没有尽情地吸取营养，以至于我的“肚子”里挤不出一点“墨”出来…… 直到初中，我才发现了自己的渺小，也从那时起，我开始蜕变自己。 “书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。” 这句话告诉我们，在读书、学习的道路上，没有捷径可走，想要在广博的书山、学海中汲取更多更广的知识，“勤奋”和“潜心”是两个必不可少的最佳条件。同时，想要改变自己，就要读书、学习。于是，我不断地努力，广泛地阅读名著等，尽情地补充自己，让自己变得更加充实，让生活更加精彩、丰富！ “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”一句，让我深刻地领略到了彼此浓浓的思念之情，以及默默无闻的奉献精神，让我明白了为对方付出，而不求回报的快乐！ “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”是范仲淹的感慨，抒发的是他那满腔的爱国精神。同时，让我明白了只有学习，才能为国家做贡献，使国家繁荣昌盛的道理。 《匆匆》一文，细腻地刻画了时间流逝的踪迹。时光如梭，一去不返，作者对此有着深刻的思索和无限的感慨，文章还表达了对虚度时光的无奈和惋惜。因此，它让我学会了珍惜时间，懂得利用时间。 《丑小鸭》这一故事中，丑小鸭历经千辛万苦、重重磨难之后变成了白天鹅，那是因为它心中有着梦想，梦想支撑着它。这就告诉了我：人生中的挫折和痛苦是不可避免的，要学会把它们踩在脚下，每个人都会有属于自己的梦想，只要学会树立生活目标，在自信、自强、自立中成长，通过拼搏，就会真正的认识到自己原来也可以变成“白天鹅”，也可以像丑小鸭一样，实现自己心中的梦想。 《鲁滨逊漂流记》中，鲁滨逊那顽强的意志力以及坚定的信念深深地打动了我，并且让我知道了，作为新时代的中学生，我们更要具备良好的心理承受能力，这样才能信心百倍地迎接将来的每个挑战，并且出色地去完成自己的任务！ …… 知识，不仅仅是诗词歌赋、散文、童话、名著，它还包括很多很多。我的生命，因为有了知识，才更加充实；我的灵魂，因为有了知识，才得到升华…… 知识，改变了我！朋友们，让我们共同沉浸在知识的海洋中吧！
1.寻找，充实人生 寻找一丸冷月，希望被月光锁住。看月挂中天，清辉如诉，落影成双。抑或寻找一树杨柳，看那柳条轻舒，婆娑起舞中飘风戏月的惬意和天寓河底，池底深处柳摇水中的静谧。 寻寻觅觅，在无数次寻找中获得，在多少次磕磕碰碰中站起。在跌宕起伏中成长，如浴火凤凰在涅磐中重生。寻找使人生有了意义。寻找，使我们活出价值，活得精彩，活得释然。 寻找知音，奏响鸣琴，活出人生的价值。 “二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”贾岛，在寻找知音的旅途中踽踽独行，泪洒秋山。“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断由谁听。”辛弃疾，用他的瑶琴奏响了渴求知音的最强音。恨无知音赏，这样的人生是痛苦的。这样的人生仿佛是一盏油灯，心油耗尽灯即枯。给自己寻找知音，才能更好地展现自己的价值。且看俞伯牙和钟子期演绎的高山流水，鲍叔牙和管夷吾的不离不弃。苏秦和张仪深刻而伟大的友谊。他们无不活出了自己的价值，努力寻找知音，活出自己的价值。 寻找对手，磨出火光，活得越发精彩。 瀑布寻找悬崖作为对手，在他纵身一跃时才能制造出银瓶乍惊，金溅玉式的壮丽。爬山虎寻找高远的篱笆作为对手，在它奋力攀爬时才营造出绿色满庭的怡然。电钻寻找墙壁作为对手，在剧烈的震动中打开了一个个光明的通道。我们因有了对手，在竞争的过程中才更加精彩。当然，我们寻找对手并不是为了逞一时之能而四面树敌八面威风。我们寻找对手只是为了在摩擦学习中擦出智慧的火花，然后各得其所。寻找对手，在火光中吸取智慧的色彩。 寻找真理，摆脱愚昧，活得释然。 希望能与长须鹤发的泰戈尔在菩提树下畅谈人生。或是与叔本华席地而坐，倾听他的“生存空虚说”。抑或跟三毛走到连天大漠，寻找生命的真谛。还是和席慕容远远眺望山的那一头。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”要摆脱愚昧无知，冲破黑暗落后的枷锁，打开痛苦低落的镣铐，我们必须寻找真理。寻找真理，我们的头脑才能更加充实，面对艰难与困苦，才能更容易释然。 寻找，也许并不是一件轻而易举的事。我们要为了我们的目标苦苦寻找，哪怕白了少年头。因为寻找，我们的生活才更具价值，更加精彩，更加释然。 2.我们依然在寻找 “寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。” 苍山无语，不问光阴。我生来便在寻找，寻找那精神的故园。我知道一个理想的城穿越了时空向我低喃，而我正伫立茫然的渡口。“渡向何方？”我寻找着声音的来处。“渡向何方？”它再度响起，沉重，像寒风般无孔不入，让我纤弱的身躯颤抖不止。 “我在寻找。”我告诉它。 它便让我在寻找的道路上遇上了你们，那些被埋葬在历史淤泥之下的寂寞灵魂。我知道你们也在寻找，寻找那精神的故园。 那多情的光阴，请渡我，渡我到泛黄的春秋。孔子，在一条沙尘飞扬的小道上，我看见了你。六十三岁的你依然瘦小，九年周游列国的经历耗尽了你的心血，却未能让你功成名就。“发愤忘食，乐以亡忧，不知老之将至。”你笑着形容自己。纵使风尘已经改变了你的容颜，而我知道你的一生都在寻找。那“仁政”的理想已在九年车轮的碾压中化为沙砾，而你坚持着，寻找着，于是后世连同你的儒学，记住了你湮没在斜阳古道里的身影。 那多情的光阴，请渡我，渡我到遥远的大唐。杜甫，在那安静而破败的草堂里，我寻到了你的身影。艰难苦恨染得你两鬓如霜，连绵的战火与生活的窘迫终于拖住了你一生寻觅的足迹，却无法遮蔽你的炯炯目光。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”我明白，那沧桑凝泪的双眼，为何只向着你梦里的桃花源。寻找的结果是国破山河在的破败，我看见你疲惫了。满树红枫如泪般落下，染红了护城河的水。 那多情的光阴，请渡我，渡我到黯然的晚清。王国维，看那清华园满池的荷花，在你生命的滋养下开得多么绚丽。他们说你的自沉“是殉清，是尸谏”，而你已经说过：“五十之年，唯欠一死，至此事变，义无再辱！”他们怎么知道，你殉的不是清王朝而是清文化。你是为学术而生，为学术追寻一世，最后为学术而死！北伐军在“万方鼓角”中势如破竹，你仿佛看到了你的理想连同故清的象征被连根拔起。“生灭元知色即空，眼看倾国付东风。”我凝视着昆明湖的一池碧水，我想问，王老，你可曾寻到——那精神的故园？ 我仍伫立在那茫然的渡口，我看见人们匆匆走过。他们都在寻找。他们的目的地也许不尽相同，无论幸福、爱情、亲情、财富，但我知道，那一切终归属于他们精神的故园。 于是我明白了，为什么它让我看见你们孤独追寻一生的宿命，你们的灵魂因寻找而回归，因而永垂不朽。 我们依然在寻找。然而即便寻得的只是一抔精神故园的尘土，也将耗尽我们的一生。

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