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1，五常位置最好的楼盘是多少钱一平方

最好的位置在松南小区，2400左右

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2，常州武进区最好的双学区房

香江壹品。常州武进万达旁香江壹品是最好的双学区房，是李公朴小学和前黄附中学区。小区视野宽阔无遮挡，下楼即达篮球场，靠近万达地铁口。

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3，常州师范二附小的学区房

翠竹新村的一部分，还有彩虹城好像由一部分房源
翠竹南区部分房子,在栋号比较小的靠着二附小的一块
1.宝山的小学不怎么样。宝山比较好的类似于宝实验还行，大部分宝山学校无法和市区学校相比2.现在买二师附小，你连2年都满不了，恐怕不容易进去
常州第二实验小学 北环新村101-167幢、翠竹新村：1-26幢 45-46幢 50-73幢（含71之1-6幢） 132-133幢、翠苑小区1-12幢、勤业村1-5生产队及第12生产队

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4，新十五小学区房恒大河景房东正颐和府三处哪处好

新十五小学区房好。1、新十五小学区房比东正颐和府、恒大河景房采光好，户型是通过设计师专门设计的，给住户舒适的感觉。2、新十五小学区房比东正颐和府、恒大河景房地理位置优越，周围设施齐全，购物娱乐应有尽有。且出行方便，附近有公交车站。

5，电饭煲就是没法做出木桶饭那样好吃

正宗的木桶饭是很不错，可惜现在的木桶饭九成都是假的，就是用电饭煲蒸好的饭勺出来放到钢内胆的木桶，再放肉菜重新蒸一下，这还是木桶吗，从一个金属内胆换到另外一个质量更差的金属内胆，有意义吗。市面上能吃到传统技艺的白饭，有竹筒饭，蒸笼饭，煲仔饭，但不包括木桶饭。
有种日本的电饭煲叫ih，不知道你试过没，听说比较好吃
你好！都没人发明那你去发明呀 这是个商机哟 另外我个人觉得木桶饭真没多好吃 一粒一粒的硬的要死 还一股木头的味道 不是像竹子那种清香 反正我接受不了仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。
那就把房子买了，回农村种田过日子不就行了

6，五常市学府帝景二期是那个小学学区房

实验小学。根据查询五常市教育局官方网站信息，为了大力推进教育资源配置均衡，经商议决定实行划分学区上学制度，全县县域内义务教育阶段学校一律实行就近免试入学，五常市学府帝景二期小学学区为实验小学。五常市，是哈尔滨市的2个县级市之一，驻地五常镇，位于黑龙江省南部。

7，两部鼓吹是指什么生肖

你好，答案是蛇在十二生肖中，蛇是唯一的冷血动物，所以生肖属蛇的人都有冷静的一面，他是不善与人吵架。从前据说有一个人养八条蛇，称之为八兄弟，有一天，他必须外出二个月才能回来，告诉蛇不要乱跑，结果二个月回来之後，发现八条蛇均不见了，他就卜封问个明白，结果一卜是兑封，表示蛇体还在，就到处寻找，发现八兄弟皆脱壳而去跑掉了，所以蛇的脱壳便称之为：「蜕」变，其道理在此。 五行：已属火 五常：火属礼 体缺：无足 优点： 有神秘浪漫斯文外表与熟炼处世态度，风度翩翩善於辞令很会钻营。 冷静沈着，具有特殊才能，有贯彻始终的斗志与精神。 不会炫耀自已才能而是暗自砥砺并按照计划逐步前进。
看“猪”! 两即“2”。他认为这两部鼓吹别有一番风味，是器乐合奏。孔稚珪出生于公元447年—农历丁亥猪，他居住的房子周围不加修饰，长满野草，经常可以听到蛙的鸣声，有人说他效仿后汉陈蕃，坑坑洼洼，高低不平：【成语故事】南齐时期，孔稚珪对世俗很讨厌，喜欢山水自然两部鼓吹
别买码啦，回头是岸，这个有多少都不够输的

8，谁帮我算下我的生辰八字啊1987827时间大约在2230吧

命理 生年地支：卯年生 五行：卯属木 五常：木属仁 吉祥方位：东、东南及南方 吉祥颜色：红，粉红、紫，蓝，忌深啡、深黄及白色。 幸运数字：三、四、九，凶数为一、七、八。 幸运花：兔子花、玉簪花、网纹草 优点 心思细密，个性温柔体贴体谅别人。有语言天才与犀利的口才，颇受人欢迎。个性善变，相当保守，头脑冷静。喜爱平稳无波的爱情生活。善交际为人和气，话题丰富谈笑风生，风度翩翩，处事谨慎。厌恶与人争执，带有能化敌为友的柔和气质。豪放有胆，作风一但显露出来就变得勇敢果决。无论男女都是主张家庭至上。肖兔者很讲究美观，家庭布置和陈设都很优雅生性好客，礼貌周到富同情心，乐於助人。属兔的人似乎都是心肠善良慈悲的，工作绩效都是卓越的，平时不很坚持自已之主张。他们绝不会轻易动怒，因为他们心地仁厚。 缺点 有博爱及众的倾向及大众情人时心态，易生 感情纠纷。缺乏思虑决断力，常因多情失败。表面好好先生且凡事唯唯是诺，然而内心却相当顽固。大都不甘生活过於单调乏味，会不断制造生活情趣，但对事物不善深入钻研。凡事过於谨慎不愿向人吐露心事，具有逃避现实的倾向，过於保守而失去机会。女性多愁善，温柔纤弱【以上各项缺点经修持是可以克服的。】 流年运势 生肖属兔者，今年的流年运势甚为平平淡淡，除非眼光独到且付出比常人更多的努力，否则难有突破和成功。也可以考虑在自身的签名、服饰、环境中化解，或者从自己的生活、工作方式中调整。 点击查询:各年的详细运程 性格 性格纤细敏锐、天生脾气好。热爱团体生活，处事待人皆礼貌周到，是典型的人见人爱者。唯一缺点是存在着较强的嫉妒心，很容易被情感冲昏了头。 点击查询:详细性格和命运 事业 虽然创意颇多，但从运程上讲，今年难在事业上求得大发展。对工作和生意，必须奉公守法，按部就班。不宜投资房地产业和股票。 爱情 在爱情方面，感情似乎非常的脆弱，容易出现裂痕。初交情侣要带眼识人，不要误交损友，以免情色遭骗。夫妻之间要防止出现第三者，保持健康的性生活。 大吉婚配： 羊(未)、猪(亥)、狗(戌) 忌婚配： 鼠(子)、马(午)、龙(辰)、鸡(酉) 财运 财运一般，若是能延续去年的收支情况，为上选之策。不要误信外人的花招，顺应行市的规律，稳步发展。同时也谨慎地对待借贷，稍有粗心会因财务惹祸。 健康 今年的健康情况不很理想， 小毛病应尽早处理。除了注意内脏肠胃的保养，也必须注意交通安全以免血光之灾。
每个人都有这样的问题，很现实，举个例子：饿了就要吃饭！事情发生的多了，变得平常了，就变成了现实的东西，让你不得不承认的东西，但说到你这个事情，让我们来想一想：它是真实的？对，的确发生过，而且别人也出现过，在很多人的嘴里得到了证实！！ ：）那我们就该好好用用阿~ 于是我想捡到个美女？捡到个帅哥？汽车？钞票？房子？呵呵，一个都没有成为现实的东西！！！！仔细想想，这么多年有几次灵验过？它是假的？对，我做梦想到的东西没有一件变成现实！！我们来换个位置，把苹果放在自己的面前，把这件事换到苹果的位置，即：我们没有参与梦与现实。我们依然发现苹果就是苹果，梦与现实，就是梦与现实。它的发生是我们无法改变的。。遇到是福气，没遇到是运气！就像，坏的苹果烂在地里我们从不注意，注意的是餐桌上漂亮的新鲜苹果。 还好啊
1987.8.27，时间大约在22;30吧. 这是农历还是阳历 ？ 两个不一样的

9，描写春天的散文或杂感 一篇就好 600字

原创：亦青（寡人） 作 《晓镜漫篸的春天》 和煦的春风悠悠拂过，湖畔的杨柳微微欠身，沙汀水榭的凉亭静静驻足，恭迎来自远方的过客。紫荆花海棠花开满了山野，到处是一片花红柳绿，到处是一片芳草如茵。阳光粉饰后的青山绿水，似有仙人隐于山林幽深处，近在咫尺却不得而见，触手可及却如梦似幻，抚琴作歌，余音袅绕，丝丝如泉，凉彻心扉，顿然安人心智。虚无缥缈，风轻云淡。仿佛人生只为织就一场春梦，梦醒花香正浓…… 哦，对了，还有我那盆蓝色的风信子，寂寥的惹人怜爱。 原来我真的在做梦，只是梦醒身旁，没有花香。 人说，“又是一年春暖好时候，这边嫩柳吐绿意，那边桃花上枝头，何不逍遥游？”好一句“何不逍遥游”。活着纵使有千万如意，又何比有逍遥游的心境，洒脱豁达。 春梦归于现实，总有万般失落，恋恋不忘梦境，却又记不起半点残章断句。 拖来一张藤椅，坐于窗前，随意看看外面的艳阳天，时而浮云过日，投下几瓣倩影，真是天朗气清，惠风和畅。这般景色岁岁有，只是看它的人心情不一样了，少了些轻狂，多了点苦涩罢了。 变得越来越自闭，也越来越孤僻，不知不觉中有很多古怪的想法和举动，每天静静坐在公交车的最后排，呆呆地望着车窗外匆匆路过的景致，大脑一片空白，我像一尊深沉的雕塑，一动不动就这么呆呆望着，穿梭于城南城北。晚上在家玩一些无聊的小游戏，虽然一点也不想玩，但还是习惯性机械性地逼迫自己玩，很累了很疲倦了仍然不停息，一直要到点后再上床睡觉，不然睡不着，不知道这算不算强迫症。生活是变得简单了，最初的目的达到了，但是心中总有一股不平息的气息，扰乱心神，变得愈加浮躁易怒，很少动怒的我也变得敏感，为一点点小事情变得喜怒无常，开始不认识我自己了，不断问自己“我是谁”也于事无补，因为已经变得麻木不仁。 而什么是“仁”？仁就是爱人，正所谓“仁者乐山”，仁者仁厚，安于义理，仁慈宽容而不易冲动，性情好静，如山般稳重不迁。我一直追求自己做人要遵循传统儒家的原则，三纲五常之类的东西，然今背道而驰，不仁不义，不忠不孝，为人所耻。 窗外的小马路，闹市一般，到处是小贩在叫卖，好不烦人。 风刮得很大，气温已经很高了，这是残春的序曲。前两天夜间突下黄豆大小的冰雹，我看着楼下四散奔跑的人群，却有一种幸灾乐祸，之后又感到一阵恶心，惭愧自己的这种想法。这鬼天气，像我自己一样变化无常，下午还好好的大晴天，夜里就暴雨倾盆，还带冰雹。仿佛冰雹也带有情感，狠狠地砸向大地。这也使我想起我很久以前的观念，我想立志做环保主义者，但是如今……夜晚不见了漫天星辰，城区扬沙四起，五月天的冰雹……一切都是命。那天我问一个朋友，“你知道为什么在你的家乡能看见漫天繁星，而在这里不行”，她不明白，我想我明白这道理也没用，这只会给自己的大脑增加记忆负担，除此之外别无它用，我想把它们都忘掉，这样也许就不会有现在的苦楚。 这段时日所有的记忆都是零碎的，梦也是，就连下笔也是如此。 那天的集体聚餐，气氛很沉闷，喝了点烧酒，别人对这酒的评价很不错，我没有认知，也就随意咯。晚餐后，略带微醉，晚间步行路过高校园区，看着一张张年轻的面容，开心地结伴而行，心中别提有多怀念多羡慕，而一切逝去的就不会再来，再没有补救的机会，好像也没什么好补救的。晚上的微风带着丝丝凉意，拂面的感觉好舒服好安逸，昏暗的路灯下，我拖着幽长的影子，醉意地踢着腿，悠然“漫步”，眉间的皱纹消失了，这种感觉很好。人真的很奇怪。似乎有时我无法驾驭我的肉身，更别提驾驭自己的情感思绪了，在这个时候，所能做的就是放纵他们，任凭其太空漫游、天马行空，由此，我把它认定是一种精神，只是叫不上它的名字罢了，但是，它绝不能够被叫做“颓废”，或者“悲观”。 我在藤椅里的身体逐渐下沉，索性将脚丫敲在飘窗上。面前的一对小龟伸直了脑袋，享受阳光的沐浴，也迫切想看看外面的世界，它们不会知道外面世界的污浊。这么问。而我又知道么？ 面对众人对我的期望，有时会不由得问自己，“我孤独吗”，我想我并不孤独，那是因为还有人关心我，至少我还没有变成离群的孤雁；然而又觉得孤独万分，因为我能感受到观念上的矛盾冲突与格格不入，我时常称自己的孤独是傲世的，呵，不过是一种意淫，一种自我寻慰。众人认为我是错的，可能我真的是错的，也可能他们真的没理解我，而我又害怕被别人理解，多么矛盾的情感，既需要又排斥，就像我现在的为人一般，变得亦正亦邪，越来越偏离了一直以来的做人原则。 我陷入了泥沼，深陷不能自拔，以致有些自甘堕落、自暴自弃，经历了很久很久，突然发现有一天，我变了。然而仍然存在的思想斗争说明，我的非理性的意识下的定位仍然是善的。那是多年来的第一次，我坐在家乡的公交车上，车上人不算多，但是座位都满了，上来一位老爷爷，白发苍苍，婆娑无力。那一刻，我的心里在激烈的斗争，之后我下定决心，“不让”！我没有将脸偏向窗外，我直视前方，表明我根本就不会在意别人怎么看待我，一个有文化的年轻人。用余光瞟着离我不远的老爷爷，我的心在哭泣，这种感觉十分罪恶，而这种挥之不去的罪恶感，往往会困扰我很久。之后终于有人坐不住了，让了座，这也是好一会的事情了，而此刻我才发现，原来众人和我一样的冷漠，是不是只有我有这番思想斗争？这让我想到了心理学上的一个理论，叫做“责任分散心理”，比如：晚上，有一个女士路上遇到劫匪，叫救命，而旁边不远处只有一个房子，那么此人若是袖手旁观，必然遭众人谴责，所以多半会选择报警，或者亲身相救；然而如果周围有很多居民户，劫匪手中又有枪，多数人在听到求救声之后，可能的选择会是我不报警别人也会报警，我不相救可能别人也会相救。这就是一种责任的分散和推卸。然而此刻，我就做了后者，是故意的，因为世上不是所有人都是当初的我。然而，为什么我每次在做一件错事后，总会首先想到找一个理由？是不是要在第一时间给自己一个心理慰藉，找个台阶下？ 我坐上了飘窗，阳光照在腿上，暖。马路上有一对小情侣，着装艳丽，不，应该叫做非主流，男的将胳膊随意散漫地架在女孩的肩上，两人的脚上蹬着拖鞋，走路像是没有了筋骨，瘫软了一般，让人感觉到的不是一种青春活泼的气息，而是一种无知的堕落和颓废。然而今年的春天就快过去，它所留给我的不是勃勃生机，不是朗朗晴空，不是徐徐和风，不是悠悠诗情画意，而是一种情趣的糜烂感。（调侃）我想，2012的世界末日都快到了，马上就亡国奴了，真是“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”此刻我只是在意淫罢了。 四月将尽，安静的我，默守一窗残春，期待夏季的新生。 今年的春天并不美。
春 丰子恺 春是多么可爱的一个名词！自古以来的人都赞美它，希望它长在人间。诗人，特别是词客，对春爱慕尤深。试翻词选，差不多每一页上都可以找到一个春字。后人听惯了这种话，自然地随喜附和，即使实际上没有理解春的可爱的人，一说起春也会觉得欢喜。这一半是春这个字的音容所暗示的。 “春！”你听，这个音读起来何等铿锵而惺忪可爱！这个字的形状何等齐整妥帖而具足对称的美！这么美的名字所隶属的时节，想起来一定很可爱。 梅花带雪开了，说道是漏泄春的消息。但这完全是精神上的春，实际上雨雪霏霏，北风烈烈，与严冬何异？所谓迎春的人，也只是瑟缩地躲在房栊内，战栗地站在屋檐下，望望枯枝一般的梅花罢了！再迟个把月罢，就象现在：惊蛰已过，所谓春将半了。住在都会里的朋友想象此刻的乡村，足有画图一般美丽，连忙写信来催我写春的随笔。好象因为我偎傍着春，惹他们妒忌似的。其实我们住在乡村间的人，并没有感到快乐，却生受了种种的不舒服：寒暑表激烈地升降于三十六度至六十二度之间。一日之内，乍暖乍寒。暖起来可以想起都会里的冰淇淋，寒起来几乎可见天然冰，饱尝了所谓“料峭”的滋味。天气又忽晴忽雨，偶一出门，干燥的鞋子往往拖泥带水归来。 “一春能有几番晴”是真的；“小楼一夜听春雨”其实没有什么好听，单调得很，远不及你们都会里的无线电的花样繁多呢。春将半了，但它并没有给我们一点舒服，只教我们天天愁寒，愁暖，愁风，愁雨。正是“三分春色二分愁，更一分风雨！” 春的景象，只有乍寒、乍暖、忽晴、忽雨是实际而明确的。此外虽有春的美景，但都隐约模糊，要仔细探寻，才可依稀仿佛地见到，这就是所谓“寻春”罢？有的说“春在卖花声里”，有的说“春在梨花”，又有的说“红杏枝头春意闹”，但这种景象在我们这枯寂的乡村里都不易见到。即使见到了，肉眼也不易认识。总之，春所带来的美，少而隐；春所带来的不快，多而确。诗人词客似乎也承认这一点，春寒、春困、春愁、春怨，不是诗词中的常谈么？不但现在如此，就是再过个把月，到了清明时节，也不见得一定春光明媚，令人极乐。倘又是落雨，路上的行人将要“断魂”呢。

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